🟫長野｜諏訪湖周辺 ― 湖面・浅瀬・湿地・湖岸を、漁や田畑に使ってきた土地

１｜山々から水が集まる諏訪湖

諏訪湖は、八ヶ岳、霧ヶ峰、南アルプスなどの山地に囲まれた諏訪盆地の北西部にあります。周囲の山地や平地から、上川、宮川、砥川、横河川など、大小31の河川が流れ込みます。

北側では、砥川や横河川などがつくった扇状地が湖へ接しています。南東側には、上川や宮川が流れ込む高低差の小さな低地が広がり、水が増えると広い範囲へ浸水しやすい地形になっています。

湖へ集まった水は、西側の釜口から天竜川へ流れ出します。諏訪湖から流れ出る河川は天竜川だけです。

周囲の山々から下る水が盆地の低い側にある諏訪湖へ集まります。湖には広い湖面だけでなく、浅瀬、湿地、湖岸の低地があり、それぞれが漁や田畑、湖岸の暮らしに使われてきました。

２｜水と陸の境が動いてきた湖岸

現在の諏訪湖岸は、昔から同じ位置にあったわけではありません。河川が運ぶ土砂、湖の水位変化、浅瀬や湿地の陸地化、埋め立て、浚渫などによって、湖面と陸地の境は長い時間をかけて移動してきました。

湖の南東側にある渋崎や豊田の周辺は、遠浅の湖岸でした。水位が下がると広い浅瀬や湿地が現れ、人びとは湖底から採った砂を舟で運び、土地をかさ上げして水田へ変えました。

昭和初期には上川の流路が付け替えられ、その後、上川が運んだ土砂によって河口周辺に新しい洲が広がりました。昭和後期には、湖底の浚渫土などを使った埋め立ても進み、湖畔公園、道路、施設が置かれる現在の湖岸の一部が形づくられました。

諏訪湖周辺では、河川が運ぶ土砂や水位の変化によって浅瀬や湿地が現れました。さらに人びとが砂や土を入れ、田畑や市街地として使う土地をつくってきました。

３｜沖・浅瀬・氷上を使った漁

諏訪湖では、古くから魚や貝をとる営みが続けられてきました。湖岸の遺跡からは、網に用いたと考えられる石や土製の錘が見つかり、中世の記録にも諏訪湖の漁が現れます。

湖の漁では、場所と季節に応じて異なる道具が使われました。二艘の舟で網を引く沖曳、湖岸の浅瀬へ網を沈める四つ手網、氷に穴を開けて網を入れる氷曳などがあります。

浅い湖底へ石を積み、冬に魚が集まる場所をつくる「やつか」も行われました。人びとは沖、河口、浅瀬、結氷した湖面を使い分けながら、コイやフナなどをとってきました。

明治以降には、漁法や漁場をめぐる規則が整えられました。大正期以降にはワカサギなどの移植や放流も進められ、養殖や放流によって魚を育てる取り組みが広がりました。

諏訪湖の湖面は、舟や網を使って魚をとり、石積み、養殖、放流によって漁場を保つ仕事の場所として使われてきました。

４｜舟で土砂を運んでつくられた田畑

諏訪湖の舟は、漁だけに使われたわけではありません。渋崎や豊田では、湖底からすくい上げた砂を舟で運び、湿地や浅瀬をかさ上げして水田をつくりました。

釜口周辺の掘削工事でも、掘り出された土砂が大型の舟で運ばれました。その土砂は湖岸の浅瀬へ入れられ、新しい水田をつくるために使われました。

舟は湖面で魚をとるために使われる一方、湖底や流出口から砂や土を運び、水と陸の境に新しい土地をつくる作業にも使われました。

高島も、湖岸の使い方の変化を示す場所の一つです。高島には、漁業を営む村落があったことが記録されています。その村を移して高島城を築いたと伝えられ、完成当時の城は湖水と湿地に囲まれていました。

高島周辺では、漁を営む湖岸から、湖水と湿地に囲まれた城、その後の水田や市街地へと、土地の使われ方が変わってきました。

５｜増水する湖と流出口の手入れ

諏訪湖には多くの川から水が流れ込みますが、流出口は天竜川一つだけです。大雨や雪解けによって急に水が増えると、釜口からの流出が追いつかず、湖岸の低地や中小河川の周辺で浸水が繰り返されました。

水位が下がったときに浅瀬を水田へ変えても、湖水が増えれば田畑は再び水につかります。湖岸で暮らす人びとには、土地をつくる作業とともに、湖から水が流れ出しやすい状態を保つ作業が必要でした。

渋崎や豊田などの住民は、江戸時代から釜口やその下流に生えた草を刈り、流れを妨げる木の枝などを取り除いてきました。湖から水が流れ出しやすくなるよう、流出口と川を手入れしていたのです。

その後は、釜口の出口を広げ、下流の河道を掘り下げ、水門によって湖水位と放流量を調節する工事と管理が行われるようになりました。

諏訪湖周辺では、浅瀬や湿地に田畑をつくる作業と、釜口やその下流から草や枝を取り除いて水を流しやすくする作業が、増水への備えとして続けられてきました。

６｜冬の湖面を読み続けた御神渡り

寒さが続いて諏訪湖が全面結氷すると、気温の変化によって氷が収縮と膨張を繰り返します。その力によって氷に亀裂が入り、筋状に盛り上がることがあります。この現象が御神渡りです。

諏訪市小和田の八劔神社は湖面の状態を観察し、御神渡りが現れたと判断した年には、拝観式を行ってきました。氷の筋の方向などから、その年の天候、農作物、世の中の動きを占い、結果を記録してきました。

御神渡りには、上社の男神が下社の女神のもとへ通った道筋だという伝承もあります。冬の湖面に現れる変化を、諏訪大社の神々の物語と結びつけて受け止めてきました。

人びとは、氷の変化を一時的な現象として眺めるだけでなく、湖面を観察し、神事を行い、その年の状態を記録として残してきました。冬の湖面も、土地の変化を読み取る場所として使われてきました。

７｜湖面・浅瀬・湿地・湖岸を使ってきた諏訪湖周辺

八ヶ岳山麓では、川が刻んだ谷で水田が営まれ、その間に残った細長い台地に集落や畑が置かれました。山側の原野や森林では、草や萱を刈り、薪を採り、木材を切り出してきました。

上川・宮川流域では、山から下る水の一部をせぎへ取り入れ、斜面に沿って延ばし、複数の川筋を越えながら水の少ない田畑へ送りました。

下諏訪では、山と湖の間の限られた土地に、古い集落、春宮・秋宮、街道、宿場、温泉、仕事の場所が重なってきました。釜口では、諏訪湖から天竜川へ水が流れ出す出口を広げ、下流の河道を掘り下げ、水門によって湖水位と放流量を調節してきました。

諏訪湖周辺では、盆地の各所から流れ込む水が湖へ集まりました。人びとは沖、河口、浅瀬、氷上で漁を営み、湖底や流出口から砂や土を舟で運び、湿地や浅瀬の一部を田畑へ変えました。

湖の水位が上がると、湖岸の低地や田畑まで水が広がりました。そのため、人びとは釜口やその下流から草や木の枝を取り除き、湖から水が流れ出しやすい状態を保ってきました。

冬には、八劔神社が湖面を観察し、御神渡りが現れた年には神事を行い、その状態を記録してきました。湖面は、漁を営む場所であるとともに、冬の変化を観察し、神事と記録へ残す場所でもありました。

諏訪湖周辺は、山々から集まる水によって湖面、浅瀬、湿地、湖岸が変化する中で、漁を営み、舟で土砂を運び、田畑をつくり、流出口を手入れしてきた土地です。冬には湖面の変化を御神渡りとして観察し、神事を行い、その状態を記録してきました。