日本国家OS｜統合原理 ― 祈りと秩序を結ぶ思想エンジン

日本国家OSにおける統合とは、力を一つに集めて固定することではなく、多様な祈り（国津）を保ったまま、必要なときだけ中央（天津）が“密度”として立ち上がり、循環へ再分散するための同期設計です。

作動式：分散（国津） → 同期（外圧・祈り） → 密度型中央（立ち上がり） → 緩み（負荷分散） → 再同期 → 循環へ

本ページは、「統合原理」を定義として固定し、神話・歴史・制度における作動事例へ接続する参照ハブです。
ここでは詳細解説を増やしすぎず、「統合＝何か（固定定義）」と「どこで確かめられるか（導線）」だけを確実に残します。

中央は「強度」で固定されず、必要時に「密度」として立ち上がり、循環へ還る。
そのための実装が、重ねて通す〈透過秩序〉です。

統合原理は実際に、各地に実装された地域OSによって現実化されてきた。 たとえば諏訪は、中央秩序を霊的に基盤から支えることで、 統合を「固定化」させないよう制御された密度として成立させている。

中央集権が“固定化しない”文明 ― 循環OSの特異性（準備中）

統合は「集中」ではなく「密度化→解ける」。中央を固定せずに長期稼働させる設計条件を扱います。

🔗 note2層：540｜中央集権が“固定化しない”文明（統合原理）

透過秩序としての統合 ― 境界で切らず、重ねて通す（準備中）

異なる層を「排除」や「全消去」で統合せず、重ねて通すことで摩擦を下げ、断絶を避ける設計を扱います。

🔗 note2層：563｜透過秩序としての統合（統合原理）

統合は「平時の固定」ではなく、外圧や負荷に対して同期が起きることで発動する。
国譲り神話は、その発動形式を神話として固定した起動プロトコルです。

外圧が“同期”を起こす文明構造（準備中）

災害・国難・外圧が上がると、分散していた国津が同期し、中央が密度として立ち上がる――その発動パターンを固定します。

🔗 note2層：541｜外圧が“同期”を起こす文明構造（統合原理）

国譲り＝“国津凝縮”が中央を立ち上げた起動プロトコル（準備中）

国譲りは「征服」ではなく、国津の凝縮（同期）が天津の密度型中央を立ち上げる――という切替形式を神話として固定したものです。

🔗 note2層：560｜国譲り＝起動プロトコル（統合原理）

卑弥呼と箸墓 ― 旧OSから新OSへの転換点

国譲りは「征服」ではなく、国津の凝縮（同期）が天津の密度型中央を立ち上げる――という切替形式を神話として固定したものです。