🟫 長野｜七二会・岩草 ― 春日山をよりどころに、谷の暮らしを保ってきた集落
※ 七二会・岩草は、「村の履歴書」が継続して現地を見ている実地フィールドの一つです。地形・水・神社・祭り・集落の暮らしが、現地でどのように結びついているのかを記録しています。
１｜大きく形を変えた谷と春日山
岩草は、大きな崩落によって形づくられたと伝えられる谷の内側にあります。谷の地形は深く入り組み、外へ通じる道も限られてきました。
その谷の中に、春日山が浮かぶようにあります。春日山がどのようにして現在の形になったのかを詳しく確かめることはできませんが、地域では、大きく形を変えた谷の中に残った山として語られてきました。
春日山には春日山神社がまつられています。谷の内側に形を残す山が祈りと祭りの場所となり、岩草の人びとが共に集まる場所となってきました。
大きく形を変えたと伝えられる谷と、その内側に残る春日山。この二つは、岩草に家々や田畑が置かれ、人びとが共通のよりどころを持ってきた意味を考える手がかりです。
２｜谷に残る記憶と水の恵み
岩草では、谷の地形そのものが、自然の力によって土地の形が大きく変わり得ることを、今の暮らしに伝えています。
その一方で、岩草の谷には湧水や沢があります。沢の水は谷の低い場所へ流れ、家々の暮らしや田畑を支えてきました。
土地の形を変える自然の力と、人の暮らしを支える水の恵みが、同じ谷にあります。自然は周囲の風景にとどまらず、住む場所、水を得る場所、道を通す場所を考える条件として、人びとの暮らしに関わってきました。
岩草では、自然への不安と水の恵みの両方を受け取りながら、谷の中に暮らしが置かれてきたのです。
３｜祈りと、身を寄せる春日山
春日山神社は、岩草の人びとが祈りを寄せる場所です。谷の中に分かれて置かれた家々から、人びとは祈りや祭りのために春日山へ向かいました。
春日山という自然の高まりに神社がまつられ、そこで祈りと祭りが営まれてきました。人びとは春日山をよりどころとしながら、同じ場所へ集まり、同じ集落で暮らす者どうしとして顔を合わせてきました。
現地では、もし谷の地形に再び大きな変化が起きるようなことがあれば、春日山へ身を寄せるという趣旨の話も聞かれました。この話は、春日山が地質学的に安全であることや、公的な避難場所であることを示すものではありません。
それでも、春日山が祈りや祭りの場所だけでなく、万一の際にも頼ろうとする高まりとして受け止められていることは分かります。
自然への不安を抱える谷の中で、祈りを寄せる場所と、身を寄せようとする場所が、同じ春日山に重なっているのです。
４｜寄り合いと祭りが結んだ集落
水の利用や道の維持、祭りの準備など、集落全体に関わる事柄には、人びとの相談と役割分担が必要だったと考えられます。岩草では寄り合いが行われ、暮らしに関わることを話し合う場となってきました。
湧水や沢の水を暮らしへ取り入れ、限られた道を使いながら暮らすには、それぞれの家だけでは決められないこともあります。人びとは集落内で相談し、必要な役割を分けながら、谷の暮らしを続けてきました。
祭りを続けるためにも、準備や役割分担が欠かせません。人びとはそれぞれの役割を担い、春日山神社の祭りを支えてきました。
春日山神社では共に祈り、寄り合いでは暮らしに関わることを話し合い、祭りではそれぞれが役割を担う。こうした場所と営みが、谷の中に離れて置かれた家々を、岩草という一つの集落へ結んできたのです。
５｜七二会・論地との違い
同じ七二会にある論地と岩草では、土地の位置と、そこで支えられてきた関係が異なります。
論地は、二つの谷筋のあいだにある境に近い土地です。境や水をめぐる問題に区切りをつけたという伝承が残り、隣り合う土地の暮らしが続くように、境を定め、関係を保ってきた場所として読むことができます。
また、論地では、守田神社が七二会全体とのつながりを支え、集落内にある御堂が、身近な祈りと人びとのまとまりを支えてきました。広い地域とのつながりと、集落内の関係が、それぞれ異なる場所によって保たれてきたのです。
一方、岩草では、自然への不安と、谷から得られる水の恵みが、暮らしのすぐ近くにあります。春日山は、人びとが共に祈り、祭りのために集まる場所であり、万一の際にも頼ろうとする高まりとして受け止められています。
論地で中心となるのは、隣り合う地域の境を定め、その後も関係を保つことです。岩草で中心となるのは、谷の自然と水の中で暮らし、春日山へ集まり、相談と役割分担によって集落内の関係を保つことです。
論地が、境を挟んだ外との関係を支えてきた土地だとすれば、岩草は、春日山をよりどころに、谷の内側の暮らしとまとまりを支えてきた集落なのです。
６｜岩草という集落の働き
岩草は、自然の大きな力によって形を変えたと伝えられる谷の内側にあります。その谷には湧水や沢があり、家々や田畑の暮らしを支えてきました。
谷に残る記憶は、土地の形を変える自然の力を伝えています。一方、湧水や沢の水は、日々の暮らしや田畑に用いられてきました。岩草では、自然への不安と水の恵みの両方が、人びとの暮らしに近いところにあります。
谷の内側にある春日山には、春日山神社がまつられています。人びとは祈りや祭りのために春日山へ集まり、同じ集落で暮らす者どうしとして顔を合わせてきました。
現地では、万一谷の地形に大きな変化が起きた際には、春日山へ身を寄せるという趣旨の話も聞かれました。春日山は、祈りや祭りの場所であるとともに、自然への不安の中での拠り所として意識されています。
人びとは寄り合いで暮らしに関わることを相談し、祭りでは必要な役割を分けながら、谷の中に関係を保ってきました。
岩草は、自然への不安と水の恵みを同じ谷から受け取り、春日山を祈りと集まりのよりどころとし、寄り合いと祭りによって、谷の暮らしと集落のまとまりを保ってきた集落なのです。